Wegen ihrer Sch\u00f6nheit, ihres Duftes und ihres Gestaltgeheimnisses ist sie von jeher hochgesch\u00e4tzt und wegen ihrer Farbe das uralte Sinnbild der Liebe verzeichnet das Lexikon der Symbole unter dem Eintrag Rose. Grund genug f\u00fcr den K\u00fcnstler Aribert von Ostrowski, an der Rosenpergola seinen k\u00fcnstlerischen Beitrag f\u00fcr den Petuelpark zu installieren. Drei querformatige Glasfl\u00e4chen aus mattem Milchglas tragen Wort- bzw. Textfragmente, die durch Tier- und Pflanzendarstellungen erg\u00e4nzt werden.<\/p>\n
“Erz\u00e4hle die Geschichte selbst” wird der Betrachter und Leser dieser Arbeit unmissverst\u00e4ndlich aufgefordert, doch die beigef\u00fcgten bildlichen Fragmente verwehren eine eindeutige Erz\u00e4hlstruktur: Auf der ersten Fl\u00e4che gruppieren sich sechs Eulen um ein unsichtbares Zentrum, flankiert von Fichten, auf der mittleren Glasfl\u00e4che sind ein Habicht und eine Tanne sowie zwei weitere Habichte im Sturzflug zu sehen, rechts wiederholt sich das Motiv der Eulen mit den Fichten.<\/p>\n
Aribert von Ostrowski besch\u00e4ftigt sich seit mehr als 20 Jahren mit dem Verh\u00e4ltnis der Medien Wort und Bild zueinander und verarbeitet Textfragmente ebenso wie Zeichen und Piktogramme. W\u00e4hrend in unserer Arbeit die Tierdarstellungen einer Publikation des fr\u00fchen 19. Jahrhunderts entnommen sind, sind die Schrifttypen dem ber\u00fchmten Hortus Eystettensis des N\u00fcrnberger Apothekers Basilius Besler entnommen. Dieses 1613 im Auftrag des Bischofs von Eichst\u00e4tt publizierte Kompendium kann als das modernste Pflanzenbuch seiner Zeit gelten und symbolisiert den Wunsch des Menschen, die Natur zu ordnen, sie zu beherrschen oder zumindest zu verstehen.<\/p>\n
Doch diesem Wunsch nach Verst\u00e4ndnis verschlie\u00dft sich die Arbeit von Ostrowski vehement. Schrift und Bild sind gleichwertig angeordnet, sie erg\u00e4nzen oder interpretieren sich aber gegenseitig nicht: Die Pr\u00e4senz des Betrachters und die Gegenwart des Ortes werden konfrontiert mit den bruchst\u00fcckhaften Verweisen in die Vergangenheit menschlicher Kulturgeschichte. Der K\u00fcnstler stellt dem Betrachter eine Frage, verweigert ihm aber gleichzeitig die Antwort, denn so fordert Aribert von Ostrowski ihn auf: Erz\u00e4hle die Geschichte selbst.<\/p>\n","werk_txt_long_en":"
\u201cFor its beauty, its scent, and its mysterious form, it has always been highly valued, and because of its color, it is the ancient symbol of love,\u201d says the Lexikon der Symbole about the rose. Enough reason for the artist Aribert von Ostrowski to install his work of art for Petuelpark at the rose pergola. Three horizontal, matte, frosted glass surfaces feature words or fragments of text supplemented by images of animals and plants. It unmistakably tells the viewer of this work to \u201ctell the story yourself,\u201d even though the accompanying visual fragments provide no clear narrative structure. On the first pane of glass, six owls are grouped around an invisible center, flanked by spruce trees; on the middle pane, a goshawk and a fir tree can be seen, along with two more goshawks in a nosedive; to the right the motif of the owl and spruces is repeated.<\/p>\n
For more than twenty years Aribert von Ostrowski has been dealing with the relationship between words and pictures, and he works with text fragments as well as signs and pictograms. In our work, the images of animals are taken from an early nineteenth-century publication, while the typefaces are from the famous Hortus Eystettensis by the Nuremberg apothecary Basilius Besler. This compendium, published in 1613 at the behest of the Bishop of Eichst\u00e4tt, can be considered the most modern book of plants of its time; it symbolizes humankind\u2019s desire to create order in nature, to master it, or at least to comprehend it.<\/p>\n
Ostrowski\u2019s work, however, vehemently excludes this desire for understanding. Text and image are arranged as equals, but they do not complement or interpret each other. The viewer and the site are confronted with fragmentary references to human cultural history of the past. The artist asks the viewer a question but at the same time refuses to provide an answer, because, as Ostrowski says, \u201cTell the story yourself.”<\/p>\n","werk_sort_data_artists":"Aribert von Ostrowski","werk_sort_data_access":"\u00f6ffentlich zug\u00e4nglich","werk_sort_data_year":"2004","werk_sort_data_category":"Installation","werk_sort_data_district":"Milbertshofen-Am Hart,Schwabing-West","werk_txt_context":""},"featured_image_src_1280":"https:\/\/quivid.de\/wp-content\/uploads\/quivid-muenchen-aribert-von-ostrowski-erzaehle-die-geschichte-selbst-kunst-am-bau-2004-01.jpg","featured_image_src_768":"https:\/\/quivid.de\/wp-content\/uploads\/quivid-muenchen-aribert-von-ostrowski-erzaehle-die-geschichte-selbst-kunst-am-bau-2004-01-768x574.jpg","artists":[{"name":"Aribert von Ostrowski","url":"https:\/\/quivid.de\/en\/artist\/ostrowski-aribert-v\/"}],"tax_category":"Installation","tax_access":"\u00f6ffentlich zug\u00e4nglich","tax_district":"Milbertshofen-Am Hart, Schwabing-West","tax_year":2004,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1713"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1713\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7021,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1713\/revisions\/7021"}],"acf:attachment":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4529"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4528"}],"acf:post":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/artist\/1155"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1714"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1713"},{"taxonomy":"district","embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/district?post=1713"},{"taxonomy":"access","embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/access?post=1713"},{"taxonomy":"accessibility","embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/accessibility?post=1713"},{"taxonomy":"space","embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/space?post=1713"},{"taxonomy":"year","embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/year?post=1713"},{"taxonomy":"gender","embeddable":true,"href":"https:\/\/quivid.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/gender?post=1713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}